雅罗斯拉夫•帕利坎 ( Jaroslav Pelikan )，耶鲁大学历史学荣休教授，享受斯特林津贴教授（Sterling Professor of History Emeritus at Yale University），美国国会图书馆2004年第二届约翰•克鲁格人文科学和社会科学终身成就奖（the John W. Kluge Prize for Lifetime Achievement，此奖项俗称“文科诺贝尔奖”，奖金100万美元）获奖者。著作三十余部，包括《基督教传统》、《历代耶稣形象》、《历代玛丽亚形象》、《基督教与古典文化》、《为传统辩护》、《神学家浮士德》、《圣经的宗教改革/宗教改革的圣经》、《插图本历代耶稣形象》等。

本书获评《纽约时报图书评论》1992年度优秀著作。在这部雄辩而具有深刻个人特点的著作中，雅罗斯拉夫•帕利坎这位“有信仰的杰出学者”，与维多利亚时代的“精神同道”红衣主教纽曼就大学理念问题展开了对话。通过将纽曼的《大学的理念》与西方大学史，尤其是20世纪末叶复杂的大学处境相对接，帕利坎思考了大学的性质和目标，评价了大学的实际功能、指导原则以及社会作用，并针对下列问题提出了充满睿智的观感：研究与教学密不可分，高等教育的“信心危机”，借助大学图书馆、艺术陈列馆和博物馆保存知识。 章节目录： 前言 第一卷 第一章 与约翰•亨利•纽曼的对话 第二章 风暴冲击大学:危机中的大学 第三章 返回基本的原则 第四章 知识本身就是目的吗? 第五章 至高无上的智性及其美德 第六章 科学的和睦家庭大厦 第二卷 第七章 大学的职责 第八章 通过研究推进知识 第九章 通过教学推...(展开全部)

《人文学与大学理念》由江苏教育出版社出版。

《大学之理念》由存在主义奠基者、德国哲学家雅斯贝尔斯所著，是高等教育经典之作。书中探讨大学本质，指出大学应以培养整全的人为目标，激发学生自由求知意识，发掘思维潜能与探究能力，强调知识整体性与教研结合。无论是教育工作者、学生家长，还是哲学爱好者等，都能从中获得启发，思索教育意义与高等教育发展。

本书全面阐述了科学与学术的本性、精神、人的存在，理性、研究、教育与传授、交流、大学作为一种制度等内容。

红衣主教纽曼的《大学的理念》在英语世界第一次提出并系统论述了大学理念，而且系统地阐述了博雅教育的理想，并对这一理想给予了最有力的辩护。本书思深旨远，是西方高教思想历程中最重要的经典文献。自成书之日起，全世界范围内论及博雅教育者，言必称纽曼；20世纪以来，现代学者对于大学理念的经典理解在很大程度上都源自本书。 《大学的理念》在全世界拥有广泛的读者群。一百多年来不断再版，并被翻译成各种西方语文以至日文、中文等东方文字。有别于以前坊间刊行的多种译本，此次中译经著名人文学者何光沪先生反复校改而成，译文信实典雅。正文前高等教育研究专家沈文钦博士的长篇导读性文章，有助于读者深切理解纽曼教育思想以及当代高等教育中最核心的问题。

这本书是金耀基对大学的理念、性格及发展的精微论述，并涉及到人文与科学的文化观的论争、大学的世界精神、通识教育，以及在世纪之交大学理念与角色的转换、现代性、全球化与华人教育等问题。

哲学家卡尔•雅斯贝尔斯的《大学之理念》反思了高等教育的理念与目标。大学是一个由学者与学生组成的、致力于寻求真理之事业的共同体，是一个人们可以在这里自由地探索真理、教授真理的地方。在大学中，全面的精神生活无疑是大学安身立命的根本所在。任何一个真正意义上的大学，都要包含三个相互之间密不可分的功能：研究、传播知识和文化教育。从长远来看，倘若将其中任何一种活动与另外两种割裂开来，那大学必然会凋零萎缩。此外，雅斯贝尔斯探讨了大学的制度与学科、教师与学生以及大学依赖的国家与社会的力量。

《大学的理念》是西方高等教育史上较早系统、综合、全面地论述大学教育的基本理论问题的名著。在书中，纽曼对自由教育做出了新的界定，对自由教育与专业教育的关系进行了详细的探讨，阐述自由教育的本质和作用，说明大学教育的实质、任务和理想。书中倡导的以古典人文学科教育为主要内容和以注重理性的开发为主要内涵的自由教育理想，在当时及其以后都对世界教育的发展产生了广泛而深远的影响。